來源:互聯網 時間:2023-07-04 12:02:44
1、《抱樸子》作者是葛洪。
2、葛洪一生著述頗豐,《抱樸子》是其代表作。
3、該書分內、外兩篇。
【資料圖】
4、內篇20卷,論述神仙方藥、養生延年、禳邪卻禍之事,總結晉代前的神仙方術,包含守一、行氣、導引等,為醫藥學積累了寶貴的資料。
5、外篇50卷,論述人間得失,世事臧否,闡明其社會政治觀點。
6、全書將神仙道教理論與儒家綱常名教相聯系,開融合儒、道兩家哲學思想體系之先河。
7、《抱樸子》的問世,對道教的發展產生了深遠的影響。
8、另有《碑頌詩賦》百卷,《軍書檄移章表箋記》三十卷,《神仙傳》十卷,《隱逸傳》十卷;又抄五經七史百家之言、兵事方技短雜奇要三百一十卷。
9、另有《金匱藥方》百卷,《肘后備急方》四卷。
10、惟多亡佚,《正統道藏》和《萬歷續道藏》共收其著作十三種。
11、作者簡介葛洪的文學思想深受王充和陸機的影響,并有所發展。
12、他要求文章發揮社會作用,移風易俗,諷諫過失。
13、認為“立言者貴于助教,而不以偶俗集譽為高”(《應嘲》)。
14、他反對貴古賤今,認為今勝于古,指出“且夫《尚書》者,政事之集也,然未若近代之優文詔策軍書奏議之清富贍麗也。
15、《毛詩》者,華彩之辭也,然不及《上林》、《羽獵》、《二京》、《三都》之汪?博富也”(《鈞世》)。
16、他認為文學風氣當隨時推移,指出“古者事事醇素,今則莫不雕飾,時移世改,理自然也”(《鈞世》)。
17、葛洪提倡文學創作要雕文飾辭,并主張德行與文章并重。
18、他說:“文章之與德行,猶十尺之與一丈,謂之余事,未之前聞”。
19、他還進而提出“本不必皆珍,末不必悉薄”(《尚博》)的論點,從而突破了儒家德本文末的思想藩籬。
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